"Selinho" é inocente ou tem significado sexual?
No mês de setembro de 2009, foi preso em Fortaleza um turista italiano, por ter dado um beijo nos lábios da filha de 8 anos. Esse "caso de polícia" fez com que se discutisse a atitude cultural do "selinho" que, para muitas pessoas, tem forte conotação sexual, principalmente entre pais e filhos. Segundo a esposa brasileira, indignada com a prisão do marido, essa é apenas uma forma inocente que se usa na família deles para demonstrar afeto. De fato, até amigos trocam um "selinho", de vez em quando. A questão é: a moda do selinho é inocente? Ou ele deve ser evitado, pois tem apelo sexual? O que você acha?
Aluno:***
Idade:***
Colégio:***
5.0
Maldade nos olhos de quem vê
Antigamente, se demonstrava [demonstrava-se] carinhos através de [por meio de] um aperto de mão ou de um abraço. Aos mais íntimos era permitido um beijo no rosto, mas, sempre [mas sempre] longe dos olhos de desconhecidos. Hoje, o mundo mudou, as pessoas mudaram, a cultura do povo mudou.
A moda agora é dar "selinhos". Febre entre os artistas, os "selinhos" são distribuídos em pessoas do sexo oposto ou não, com uma naturalidade curiosa.
Excentricidade ou modismo, a "onda" dos "selinhos" gera polêmica até em [um] país culturalmente diversificado e tolerante como o nosso. A atribuição sexual é sempre dada por que [pelos que] se julgam mais conservadores, porém, quem distribui diz que não há maldade.
O fato é que mudanças comportamentais em sociedade sempre geram estranheza de início mais [mas] deve[devem] ser respeitada [respeitadas] sem julgamentos.
Me parece [Parece-me/Parece] bizarro e até vergonhoso ver que, em um país onde a justiça não consegue prender nem os pedófilos espalhados por ele [aí], perca [perca-se] tempo agora condenando as pessoas por darem "selinhos" em seus filhos ou filhas [filhos], pelo simples fato de algumas pessoas acharem que existe apelo sexual neste tipo de comportamento.
É claro que não se pode [podem] garantir as intenções escondidas atrás de qualquer demonstração de afeto. Porém, [, porém,] considero exagero julgar como maldosa essa prática.
Se vivemos em uma país livre, onde nos é garantido o direito de nos expressar, devemos aprender a não condenar ou julgar qualquer tipo de expressão existente.
Aspecto geral
O texto é simples, mas razoável: o autor expõe a questão sem se aprofundar e manifesta sua opinião sobre ela. Os problemas pontuais de gramática e estilo estão presentes em todos os parágrafos. O mais grave, que quase põe tudo a perder, se encontra no último, que é justamente onde a clareza e a coerência são extremamente necessárias.
Aspectos pontuais
1) "A cultura do povo mudou" é uma generalização que cabe na linguagem coloquial, mas não na norma culta, aquela que deve ser seguida em uma dissertação. Certamente, há culturas e povos que não mudaram tanto assim. Pense no Islã, por exemplo. Será que se dá "selinho" numa mulher de "burka"? É provável que não. Para o que você queria dizer nesse parágrafo, era melhor parar em "Hoje, o mundo mudou, as pessoas mudaram".
2) Você parece querer dizer "com uma naturalidade tão grande que causa espanto, que surpreende", no sentido de que o "selinho" se tornou o gesto "mais natural do mundo". Então, diga uma "naturalidade espantosa" e não uma "naturalidade curiosa".
3) Reescrevendo, de modo mais organizado e claro, o trecho assinalado em vermelho no terceiro parágrafo: "Quem dá 'selinhos' não vê maldade no gesto, ao contrário dos conservadores".
4) No último parágrafo, sua conclusão é inconsistente: o direito de expressão é sempre o direito de expressar uma opinião, um julgamento, seja ele positivo ou negativo. Se quiser, você pode até manifestar verbalmente sua indignação diante de duas pessoas que se dão um "selinho". O que você não pode é proibi-las de agir assim. Isso, só as leis ou os costumes podem fazer.
Competências avaliadas
| Competência | Nota |
| 1. | Demonstrar domínio da norma culta da língua escrita. | 1.0 |
| 2. | Compreender a proposta da redação e aplicar conceito das várias áreas de conhecimento para desenvolver o tema, dentro dos limites estruturais do texto dissertativo-argumentativo. | 1.5 |
| 3. | Selecionar, relacionar, organizar e interpretar informações, fatos, opiniões e argumentos em defesa de um ponto de vista. | 1.5 |
| 4. | Demonstrar conhecimento dos mecanismos linguísticos necessários para a construção da argumentação. | 1.0 |
| 5. | Elaborar a proposta de solução para o problema abordado, mostrando respeito aos valores humanos e considerando a diversidade sociocultural. | 0.0 |
Desempenho do aluno em cada competência
| Nota 2,0 - Satisfatório |
Nota 0,5 - Fraco |
| Nota 1,5 - Bom |
Nota 0,0 - Insatisfatório |
| Nota 1,0 - Regular |
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