Aluno:***

Idade:***

Colégio:***

4.5

Sim, precisamos compreender-nos mais

Mesmo que para muitas pessoas um [o] selinho ["selinho"] apresente significado sexual, para outros [outras], o mesmo [ele] é e deve ser visto tanto como mostra de valores quanto como forma de expressão de sentimentos. Logo, as ideias de maldade associadas a esse ato precisam ser modificadas entre os brasileiros.

Um selinho ["selinho"] pode ser parte integrante de determinada cultura, e essa, devido a sua pluralidade deve ser incontestável. Inclusive[,] no Brasil, a diversidade cultural é visivelmente presente, por isso deve ser valorizada. Ninguém pode julgar como corretas ou não as atitudes de certo grupo ou indivíduo pertencente à tal cultura.

Além disso, um leve beijinho nada mais é do que uma inocente maneira de demostrar [demonstrar] amor, carinho ou afeto por alguém. Ou seja, uma forma de expressar-se, e esse é um direito constituinte [constituinte] do cidadão brasileiro.

Portanto, antes de qualquer julgamento quanto ao sentido real deste ato, devemos aprender a respeitar as liberdades e sentimentos alheios. O preconceito e a malícia não devem marcar presença no coração do povo brasileiro. Esses devem ceder lugar principalmente à aceitação e à compreensão.

Comentário geral

O texto não chega a ser insuficiente, mas apresenta claramente as limitações do autor em explicar suas ideias e em encadeá-las, de modo que elas não pareçam divagações avulsas. Não faz sentido dar caráter nacional a uma questão que se restringe ao cotidiano de alguns grupos sociais, a ponto de se concluir que, por algumas pessoas verem conotação sexual no "selinho", o preconceito e a malícia "marquem presença no coração do povo brasileiro".

Aspectos pontuais

1) O título é muito coloquial e extrapola a proposta do texto, que não se refere à necessidade de compreensão entre os seres humanos, mas ao caráter inocente ou não do "selinho".

2) Primeiro parágrafo: o que exatamente é uma "mostra de valores"? Será que se beija alguém para demonstrar valores morais? Essa expressão é vaga e imprecisa. De onde o autor concluiu que todos os brasileiros associam esse ato à maldade? A que tipo de maldade ele se refere? Tudo isso torna impossível saber com precisão qual é a tese do autor da dissertação.

3) Segundo parágrafo: ou se fala da cultura brasileira ou de uma "determinada cultura", que não se sabe qual é, "a tal cultura". Falar de uma, passar para a outra e depois voltar à primeira só aumenta a confusão.

4) Terceiro parágrafo: como "constituinte" não pode ser entendido aqui no sentido de "relativo à Carta magna", imagina-se que o autor empregou o termo no sentido de "aquilo que constitui". Em outras palavras, afirma-se que o cidadão brasileiro é constituído pelo direito de dar "selinhos", o que evidentemente não é verdade. Em todos os sentidos, são outros os direitos e deveres que nos constituem enquanto cidadãos.

5) A conclusão retoma a ideia do título e extrapola a proposta, mais uma vez empregando o nome do povo brasileiro em vão, por transformar uma questão tão trivial num verdadeiro problema moral da nação.

Desempenho do aluno em cada competência

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